معنى كلمة ابراهيم


معنى كلمه ابراهيم

 صورة معنى كلمة ابراهيم

اسم ابراهيم عليه السلام لقب سماه به قومه منذ ان كان فتى [قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له ابراهيم 60 سورة الانبياء].

وذلك بعد ان لاحظوا انعزاله عن الهتهم ورغبته عنها والتافف منها وتجنبها وهجرها وبغضها ومعاداتها بل وتحطيمها وانه يتبرا من اصنامهم قولا وفعلا وانه دائم الجدال معهم لصرفهم عنها.

فسماه قومه باسم معناه:

(يبرا من الالهه او كما بلسانهم:

ابراهيم.

المعنى الحرفي لاسم ابراهيم قريب من هذه الجمل الفعليه:

(يبرا منهم يبرا منها باراهم)[1] باراها بمعنى يبرا من غير الله).

وتكاد الايات[2] التي تتحدث عن ابراهيم تصرح بمعنى اسمه [انني براء مما تعبدون] [انا براء منكم ومما تعبدون] [تبرا منه] [اني بريء مما تشركون].

اسم ابراهيم يصف فعله وحالة انه براء و(خلاء من كل عباده الا عباده الله وحده.

فهذا حال ابي المسلمين ابراهيم ذي القلب السليم وهو اعتناق كلمه لا اله الا الله).

وهذا الاسلام بعينه.

متكلفون سبقوا لهذا الفهم

اصاب متكلفون في تفسير اسم ابراهيم اجمالا واول اسمه خاصة [وقال بعض المتكلفين قال:

انه اسم مركب من البراء والبرء والبراءه … فقالوا:

(برئ من دون الله)][3].

واما اخره فليس من الهيمان والوهم والهمه كما ظنوا ولكنه ضمير نصب متصل بمعنى هم اياهم حسب اللهجات القديمة للحجاز او شماله في ذلك الوقت[4].

التحليل اللغوي لاسم ابراهيم

اللفظ القراني لاسم ابراهيم بكسر الهمزه ا وبياء.

وتحرف الاسم قليلا لدى اليهود نظرا لقدمه فاصبح ابراهام)[5] بفتح الهمزه ا وبالف.

واعترف بعض اهل الكتاب ان معنى اسم ابراهيم ليس كما بالتوراه[6].

وتقول الموسوعه اليهوديه ان صيغه ابراهيم لا تعطي معنى بالعبريه[7].

وتقول الكاثوليكيه ان معنى اسم ابراهيم غير معروف[8].

(1 ما هو الفعل في اسم ابراهيم؟

اسم ابراهيم مركب من فعل و(ضمير).

فاما الفعل فهو بصيغه المضارع بلا شك ولابد انه بمعنى يبرا كما يدل عليه اول الاسم.

ولكن لعل الهاء ابدلت الهمزه[9] فظهر بصورة يبره)[10].

وقد يتعذر تحديد لفظ الفعل بدقه نظرا لقدم لسان قوم ابراهيم.

(2 لماذا ابراه في اسم ابراهيم؟

يبدو ان لسان قوم ابراهيم القديم اذا استعمل الفعل المضارع يفعل في تسميه انسان فانه يتحول الى صورة افعال).

فمثلا الفعل المضارع يسحق)[11] يصبح في الاسم اسحاق).

و(يسمع يصبح في الاسم اسماع كما في اسماعيل[12] وهو بالسين في لسان قوم ابراهيم[13].

و(يسرف يصبح في الاسم اسراف كما في اسرافيل.

و(يسرى يصبح في الاسم اسراء كما في اسرائيل.

وبناء عليه يمكن القول ان المقطع الاول ابراه في اسم ابراهيم هو من اصل الفعل المضارع يبره الذي قد يكون لغه قديمة في يبرا).

(3 لماذا الميم م في اخر اسم ابراهيم؟

هذا الضمير م هو ضمير نصب متصل بمعنى هم بالعربية او بمعنى اياهم).

فكان معنى اسم ابراهيم مثل معنى يرفضهم ينبذهم يتركهم يهجرهم يذرهم … اي يرفض وينبذ ويترك ويهجر ويذر الالهه التي يعبدها قومه من دون الله.

ولا تجيز العربية استخدام الضمير هم مباشره بعد الفعل يبرا اذا اردنا معنى يبرا منهم الا اذا قلنا باراهم)[14].

ويبدو ان اللسان القديم لقوم ابراهيم يجيز ذلك.

فاسم ابراهيم مركب من فعل قديم يشبه يبرا يلحقه مباشره ضمير قديم يشبه هم او اياهم).

وبدقه اكثر اسم ابراهيم يبدو مركبا من الفعل يبره ومن ضمير النصب المتصل م).

وبالتالي اسم ابراهيم من اصل الجمله الفعليه يبره – م او يبرهم).

فالمقطع الاول على الارجح الفعل المضارع يبره الذي بمعنى يبرا والمقطع الثاني ضمير النصب المتصل م الذي بمعنى هم اياهم)[15].

(4 لماذا حرف الياء في اسم ابراهيم؟

يبدو ان لغه قوم ابراهيم غير بعيده عن لسان كنعان.

فالكلمه العربية يفعلهم تلفظ بالعبريه بصورة يفعلم او يفعليم ونلاحظ كسر اللام او الياء بعده.

فالفعل المضارع يفعل اذا لحقه ضمير نصب متصل مثل م فان لام الفعل المضارع يفعل تكون مجروره بالكسره الطويله يفعلم).

ولملاحظه ذلك ننظر في امثله من التوراه[16] العبريه لصيغ فعليه بمعنى يفعلهم



תִּבְלָעֵם تبلعم بمعنى تبلعهم יֵֽדָעֵם يدعم بمعنى يعرفها اي الامور יִּקְרָאֵם يقرام بمعنى يقراها اي الرسائل יַּלְבִּשֵֽׁם يلبشم بمعنى يلبسها יֹּאכְלֵם ياكلم بمعنى ياكلهم תַּשְׁחִיתֵֽם تشحيتم بمعنى تسحتهم יֶהֶרְסֵם يهرسم بمعنى يهدمهم יִבְנֵֽם يبنم بمعنى يبنيهم יִּשְׂרְפֵם يسرفم بمعنى يحرقها اي الانيه יְשָׁדְדֵם يشددم بمعنى يهلكهم יְרַחֲמֵם يرحمم بمعنى يرحمهم יְשַׁלְּחֵם يشلحم بمعنى يرسلهم יְגָרְשֵׁם يجرشم بمعنى يطردهم יְגַלְּחֵם يجلحم بمعنى يحلقها اي لحاهم יְבָרְכֵם يبركم بمعنى يباركهم יְבַלְּעֵם يبلعم بمعنى يبلعهم תֹאכְלֵם تاكلم יֹאכְלֵם ياكلم).

في كل كلمه عبريه اعلاه نرى نقطتين اسفل الحرف البارز الذي قبل الميم الاخيرة ם.

لاحظ مثلا حرف לֵ في יֹּאכְלֵם او حرف כֵ في יְבָרְכֵם.

فالحرف الذي تحته نقطتان مجرور بالكسره كسره طويله مماله او بشبه ياء)[17].

واسم ابراهيم من اصل الصيغه الفعليه يفعلم[18] وتحديدا:

(يبرهم او يبرهيم).

وهذا يتبع نفس القاعده اللغويه التي تجعل الحرف ما قبل الاخير الهاء في اسم ابراهيم مجرورا بكسره طويله او ياء.

[1] القاموس



وباراه



فارقه/ مختار الصحاح الرازي:

و بارا شريكه فارقه

[2] واذ قال ابراهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون 26 سورة الزخرف/{قد كانت لكم اسوه حسنه في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله 4 سورة الممتحنه/{وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعده وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه 114 سورة التوبه/{قال يا قوم اني بريء مما تشركون 78 سورة الانعام

[3] بصائر ذوى التمييز – الفيروزابادي:

وقال بعض المتكلفين قال:

انه اسم مركب من البراء والبرء والبراءه ومن الهيمان والوهم والهمه فقالوا:

(برئ من دون الله فهام قلبه بذكر الله.

وقال بعضهم:

برا من عله الزله فهم بالحلول في محله الخله.

وقيل براه الله في قالب القربه فهم بصدق النيه الى ملكوت الهمه

[4] قد يكون لسان قوم ابراهيم وسطا بين لسان الشام القديم كنعان واللسان العربي القديم لسان الحجاز القديم او شماله خاصه)

[5] اضاع اليهود اسم طالوت شاول واسم عزير وتحرف عليهم اسم يونس يونه وسليمان شلمه وهارون اهرن).

وجهلوا اسم عيسى.

واضاع النصارى اسم عيسى وعمران وتحرف عليهم اسم يحيى يوحنا).

واما تفسير اهل الكتاب للاسماء ففيه تخبط.

[6] Abarim Publications:

Whatever the name Abraham may mean,

it certainly is not a compound of ab and hamon and certainly does not mean Father Of A Multitude.

[7] jewishencyclopedia.com:

The form “Abraham” yields no sense in Hebrew,

and is probably only a graphic variation of “Abram

[8] CATHOLIC ENCYCLOPEDIA:

The meaning given to Abraham in Genesis 17:5 is popular word play,

and the real meaning is unknown.

[9] ابدال الهمز بالهاء كثير الحدوث بنقوش حمير مثل هقنى اقنى كما يحدث ذلك في الفصحى والعديد من نقوش الحجاز والشام.

[10] لا يزال لفظ بره قريبا من معنى برىء برا).

وقارن بين بره [اللسان:

بره الرجل اذا ثاب جسمه بعد تغير من عله] وبين برىء [تاج العروس:برىء من عله] او برا [برا من علته] الفرج للتنوخي خريده العجائب لابن الوردي الاغاني للاصفهاني.

[11] يسحق صيغه قديمة بلسان قوم ابراهيم بمعنى يضحك).

[12] اسماعيل من كلمتين اسماع وايل و(اسماع من يسمع).

وجاء اسم اسماعيل بنقوش الجزيره ي س م على ا ل [مختارات من النقوش اليمنية بافقيه 3



يهعن ذبين بن يسمعال بن سمهكرب ملك سمعى .

.وكل قنيهو وقني ابهو يسمعال].

[13] اللفظ القراني اسماعيل بالسين قد يدل ان لسان قوم ابراهيم يشبه لسان الحجاز القديم.

ولدى اليهود يشماعل بالشين ومثله موشه).

ولكنه موسى بالسين لانه بلسان مصر وتسمى به ملوكها القدماء كا موسى تحوت موسى رع موسى اح موسى .

.).

[14] العباب الصاغاني:

وبارات شريكي:

اذا فارقته.

وبارا الرجل امراته./ جمهره اللغه ابن دريد:

وبارا الرجل امراته اذا باينها.

[15] ان كان فعل اسم ابراهيم من جذر اخر يشبه برا برر بره .

. ولا ينتهي بحرف هاء [المحكم – ابن سيده:

وابتر الرجل انتصب منفردا من اصحابه] فلابد ان نفترض الضمير هم).

والعبريه لا تجيز هم في مثل ذلك ولكن ربما اجازة لسان قوم ابراهيم كالعربيه.

[16] تثنيه 11:

6 تبلعم/هوشع 14:

9  يدعم/ملوك ثاني 19:

14 يقرام/تكوين 3:

21 لا ويين 8:

13 يلبشم/مزامير 78:

45  ياكلم تشحيتم/مزامير 28:

5 يهرسم يبنم/ملوك ثاني 23:

4 يسرفم/ارميا 5:

6  يشددم /ملوك ثاني 13



23  يرحمم/خروج 6:

1 يشلحم يجرشم/اخبار ايام اول 19:

4 يجلحم/يشوع 22:

6 يبركم/مزامير 21:

9 يبلعم تاكلم/هوشع 5:

7 اشعيا 51:

8  ياكلم .

[17] لفظ الكسره الطويله او الياء التي بهذا الحرف كلفظها في كلمه ال ايل אֵל او في كلمه اسرائل اسرائيل יִשְׂרָאֵל:

[18] التي مثل يفعلهم بالعربية اي بمعنى يبرا منهم او باراهم).

  • اسم إبراهيم حبيبي
  • اسم موشة في القاموس
  • كلام جميل لاسم ابراهيم
1٬863 مشاهدة

معنى كلمة ابراهيم