كلام مثير للجدل

عبارات و الفاظ تخالف عقيده المسلم نقع بها بدون علم مثل

معنى كلمة سبحان الله

رزق الهبل علي المجانين!! :

فالرزق هو للة و حده و ليس احد يملك لنفسه و لا لغيره رزقا و لا نفعا و موتا و لا نشورا قال الله فكتابة العزيز:{ ان الله هو الرزاق ذو القوه المتين }(الذاريات:5( فالرزق بيد الله سبحانة و تعالي يقسمة لحكمه لا يعلمها الا هو.

لا بيرحم و لا بيخلي رحمه ربنا تنزل !! :م

كلمه لا ينبغى لنا ان نقولها علي الاطلاق… فالله تعالي لا يؤدة شئ و لا ينازعة فسلطانة منازع قال الله جل و علا: { ما يفتح الله للناس من رحمه فلا ممسك لها و ما يمسك فلا مرسل له من بعدة و هو العزيز

الحكيم }(فاطر-2)

فمن ذلك المخلوق الذي يستطيع ان يمنع رحمه الله فهذا القول لا يجوز

ثور الله فبرسيمه!! ::

كلمه عجيبه هل هنالك ثور للة !! و ثيران اخري للناس !! و حيث ثور الله يرمز له الغباء و البلاهه من دون الثيران الاخري ؟!! كلام غريب.. غير انه سوء ادب مع الله تعالى.. قال تعالى: { ما لكم لا ترجون للة و قارا } (نوح-13).

انا عبدالمامور !! :

هذة كلمه خاطئه لاننا كلنا عبيد للة الواحد الاحد القهار هى توحى ان قائلها ليس علية اي ذنب اذا امرة رئيسة بفعل ما يغضب الله و الحقيقه غير هذا فكل انسان مسئول عن افعالة مسئوليه كامله فعن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبى صلي الله علية و سلم قال: ” علي المرء المسلم السمع و الطاعه فيما احب و كرة الا ان يؤمر بمعصيه فاذا امر بمعصيه فلا سمع و لا طاعه ” متفق عليه.

البقية فحيا تك

ما هذة البقية ؟ لا حول و لا قوة الا بالله هل يموت انسان قبل انقضااااء عمرة بحيث تكون البقية يرثها احد اوليائة سبحان الله ذلك بهتان عظيم . لن يموت انسان قبل ان يستكمل احدث لحظة فعمرة قال تعالي )(فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة و لا يستقدمون ))

()لاحول الله ) :

وهنا يريد الاختصار .. و لكن المعني نفى ان يصبح للة حول او قوة..

الباقى علي الله

هذة الكلمه دائما ما تتردد علي لسان الاطباء و من انجز عملا.. و هى مذمومه شرعا .

والواجب علينا التادب مع الله.. و الاحري ان يقال : اديت ما على و التوفيق من الله

شاء القدر

:لان القدر امر معنوى و الله هو الذي يشاء) سبحانه) .

فلان شكلة غلط

وهو من اعظم الاغلاط الجاريه علي السنه الناس ……لان فية تسخط من خلق الله و سخريه بة . قال تعالي ( لقد خلقنا الانسان فاقوى تقويم )

))الله يلعن السنة , اليوم , الساعة اللى شفتك بها ))

اللعن (( الطرد من رحمه الله )) و هذى من مشيئته

وفى الصحيح عن ابى هريره رضى الله عنة عن النبى صلي الله علية و سلم قال :: قال الله تعالي (( يؤذينى ابن ادم , يسب الدهر , و انا الدهر , اقلب الليل و النهار )) و فروايه اخرى.. لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر ..

))خمسة فعينك )) (( خمسة و خميسة ))

امسك الخشب و كهذة الاقوال لن تدفع حسدا و لن تغير من قدر الله شيئا بل هو من الشرك . و لا باس من التحرز من العين و الخوف مما ربما تسببة من الاذي فان العين

حق و لها تاثير و لكن لا تاثير لها الا باذن الله و التحرز من العين يصبح بالرقيه

وكانت رقية النبي صلي الله علية و سلم (( اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما ))

والذى يجب عند الخوف من العين قولة تعالي (( ما شاء الله لا قوة الا بالله ))فان كان يعتقد ان الخشب بذاتة او الخمسة و خميسة تدفع الضر من دون الله او مع الله فهو شرك اكبر و ان كان يعتقد انها اسباب و الله هو النافع الضار فهذا كذب علي الشرع و القدر و هو ذريع للشرك فهو شرك اصغر

وغير هذا العديد العديد فالحذر الحذر ايها المسلمون يرحمكم الله