كلمة عن لغة الضاد

يقول الله جل جلالة :

{ و من اياتة خلق السماوات و الارض و اختلاف السنتكم و الوانكم ان فذلك لايات للعالمين (22)}

( الروم ) .

لقد اختار الله جل جلالة اللغة العربية لتكون لغة مقدسة خالده

ارتبطت بالرسالة الاسلامية اذ انزل فيها القران المجيد

لهداية الناس و رحمة العالمين

وايضا اختار الله سبحانة و تعالي خاتم الانبياء و المرسلين من ابناء العرب

وهو المصطفي محمد رسول الله صلي الله علية و سلم من مكة المكرمه

فهو مكى المولد و مكى و مدينى الدعوة و الرسالة التي انطلقت الي ربوع العالم من اقصاة الي اقصاة بلسان عربى فصيح مبين

بالاضافة الي اختيار ارض عربية دينية لمعجزة الاسراء و المعراج برسولة الكريم محمد صلي الله علية و سلم من المسجد الحرم بمكة المكرمة الي المسجد الاقصي المبارك ببيت المقدس .

وبذلك فاللغة العربية هى لغة خالدة بخلود الدعوة الاسلامية الي يوم الدين عززها القران المجيد

فهى لغة الرسالة الاسلامية الشاملة الجامعة الناسخة لما قبلها من الكتب السماوية .

وايضا هنالك اهمية كبري لهذة اللغة التي يطلق عليها لغة الضاد .

وقد جاء ذكر القران العربى باللغة العربية الفصيحة فعدة ايات قرانية توزعت علي سور قرانية كريمه

تؤكد ان القران عربى اللسان و التلاوة مقدس تنبع قدسيتة من كلام الله الملك القدوس من ابرزها الاتى :

اولا : عربى مبين :

يقول الله جل جلالة :

{ و لقد نعلم انهم يقولون انما يعلمة بشر لسان الذي يلحدون الية اعجمى و ذلك لسان عربى مبين (103)}

( النحل ) .

ويقول تعالي :

{ و ان ربك لهو العزيز الرحيم (191) و انه لتنزيل رب العالمين (192)

نزل بة الروح الامين (193) علي قلبك لتكون من المنذرين (194) بلسان عربى مبين (195)

وانة لفى زبر الاولين (196) اولم يكن لهم اية ان يعلمة علماء بنى اسرائيل (197) و لو نزلناة علي بعض الاعجمين (198) فقراة عليهم ما كانوا بة مؤمنين (199)}

( الشعراء ) .

ويقول الله عز و جل :

{ ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم و انه لكتاب عزيز (41) لا ياتية الباطل من بين يدية و لا من خلفة تنزيل من حكيم حميد (42) ما يقال لك الا ما ربما قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة و ذو عقاب اليم (43)

ولو جعلناة قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياتة ااعجمى و عربى قل هو للذين امنوا هدي و شفاء و الذين لا يؤمنون فاذانهم و قر و هو عليهم عمي اولئك ينادون من مكان بعيد (44)}

(فصلت ) .

ثانيا : قرانا عربيا :

وصف الله تبارك و تعالي القران الكريم بانة ( قرانا عربيا ) .

يقول الله جل جلالة :

{ الر تلك ايات الكتاب المبين (1) انا انزلناة قرانا عربيا لعلكم تعقلون (2)

نحن نقص عليك اقوى القصص بما اوحينا اليك ذلك القران و ان كنت من قبلة لمن الغافلين (3)}

( يوسف ) .

ويقول تعالي كذلك :

{ و ايضا انزلناة قرانا عربيا و صرفنا فية من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا (113)

فتعالي الله الملك الحق و لا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك و حية و قل رب زدنى علما (114)}

( طة ) .

ونطقت ايات اخري فقالت :

{ و لقد ضربنا للناس فهذا القران من جميع كلعلهم يتذكرون (27) قرانا عربيا غير ذى عوج لعلهم يتقون (28)}

(الزمر ) .

وجاء بايات احدث :

{ حم (1) تنزيل من الرحمن الرحيم (2) كتاب فصلت اياتة قرانا عربيا لقوم يعلمون (3)

بشيرا و نذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون (4) و قالوا قلوبنا فاكنة مما تدعونا الية و فاذاننا و قر و من بيننا و بينك حجاب فاعمل اننا عاملون (5)}

( فصلت ) .

وورد بسورة الشوري قولة تبارك و تعالي :

{ و ايضا اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري و من حولها و تنذر يوم الجمع لا ريب فية فريق فالجنة و فريق فالسعير (7)

ولو شاء الله لجعلهم امة و احدة و لكن يدخل من يشاء فرحمتة و الظالمون ما لهم من و لى و لا نصير (8)}

(الشوري ) .

وايضا و رد ذكر ربط القران الكريم بالعربية فقال الله عز من قائل :

{ حم (1) و الكتاب المبين (2) انا جعلناة قرانا عربيا لعلكم تعقلون (3) و انه فام الكتاب لدينا لعلى حكيم (4)

افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين (5) و كم ارسلنا من نبى فالاولين (6)

وما ياتيهم من نبى الا كانوا بة يستهزئون (7) فاهلكنا اشد منهم بطشا و مضي كالاولين (8)}

(الزخرف ) .

وبناء علية نقول ان الاسلام خاتم الرسالات السماوية للبشرية جاء بلغة عربية فصحية خالدة ابد الابدين

فلا صلاة الا فيها فمهما كانت لغة الانسان عربية او لاتينية او احد فروعها كالانجليزية او الفرنسية او الالمانية و سواها او لغة فارسية اعجمية او اوردية او هندوسية او روسية او خلافها فلا بد له و قت العبادة من ترديد القران المجيد باللغة العربية و اللفظ العربى المبين .

والانسان هو مخلوق من مخلوقات الله فالارض لعبادة الله جل شانة و هذة العبادة لا تكون الا باللفظ العربي

فهل هنالك تكريم اكثر من كذا تكريم للعرب و اهل القران العظيم

فهى خير امة اخرجت للناس رغم ان التفضيل و التكريم الاساسى بين الناس يقوم علي مبدا و احد هو التقوى

تقوي الله العزيز الجبار .

وقد تحدي الله العلى العظيم الناس جميعا ان ياتوا بمثل ذلك القران او عشر سور من مثلة فعجزوا و لن يفعلوا

فهو كلام الله العزيز الحكيم باللسان العربى المبين بعيدا عن تاويل المتاولين بانة اعجمى او غير ذلك

ولا ممكن لاحد ان ياتى مثلة و لو اجتمعت الجن و الانس

وبهذا فان القران المجيد معجز للبشر فلفظة العربى و حروفة و تركيبها و تاويلها و اخبارها عن الماضى و الحاضر و المستقبل بشكل موجز

عن هذا يقول الله عالم الغيب و الشهادة :

{ قل لئن اجتمعت الانس و الجن علي ان ياتوا بمثل ذلك القران لا ياتون بمثلة و لو كان بعضهم لبعض ظهيرا (88)

ولقد صرفنا للناس فهذا القران من جميع كفابي اكثر الناس الا كفورا (89)}

( الاسراء ) .

ثم تحدي رب العزة و الجبروت الكافرين بان ياتوا بعشر سور مثلة فقال جل جلالة :

{ ام يقولون افتراة قل فاتوا بعشر سور مثلة مفتريات و ادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين (13)

فان لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله و ان لا الة الا هو فهل انتم مسلمون (14)}

( هود ) .

واني لهم ان ياتوا بمثلة او بجزء من مثلة .. هيهات .. هيهات فهو كلام الهى لا ياتية الباطل من امامة او من بين يدية او من خلفة اذ نبة لذا المولي رب العالمين :

{ ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم و انه لكتاب عزيز (41) لا ياتية الباطل من بين يدية و لا من خلفة تنزيل من حكيم حميد (42)

ما يقال لك الا ما ربما قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة و ذو عقاب اليم (43)

ولو جعلناة قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياتة ااعجمى و عربى قل هو للذين امنوا هدي و شفاء و الذين لا يؤمنون فاذانهم و قر و هو عليهم عمي اولئك ينادون من مكان بعيد (44)}

( فصلت ) .

وفيما يتعلق باللغة العربية المقدسة الهيا و بشريا

وتعريب التعليم الجامعى فالكليات العلمية فالجامعات الفلسطينية و العربيه

فتعتمد اللغة العربية الخالدة بخلود القران العظيم لغة رسمية اولي للتدريس الجامعى فمختلف صنوف العلم و المعرفة فكافة الاقسام و الكليات الجامعية الانسانيه

وان كانت الجامعات تدرس باللغة الانجليزية او الفرنسية او الاسبانية فكليات اخري ككليات العلوم و الهندسة و الطب و طب الاسنان و الحاسوب و التمريض و الصيدلة و سواها من التخصصات العلميه

الا ان السواد الاعظم من المساقات الجامعية الادبية تدرس باللغة العربية ( لغة الضاد ) .

صحيح ان اللغة الاجنبية تاتى كرديف للغة العربية الام الا ان المساقات الجامعية العامة منها من متطلبات جامعية اجبارية عدد ساعاتها المعتمدة قليلة اي انها لا تلبى الغرض المطلوب من العملية التعليمية العليا .

ومن اثناء الاحتكاك مع الطلبة تبين ان هنالك الاف الطلبة بعد حصولهم علي الثانوية العامة التحقوا بالكليات العلمية كالعلوم او الهندسة او الصيدلة و غيرها اصيبوا بصدمة لغويه

حيث ان لغة المحاضرات و المراجع تكون باللغة الاجنبية ( الانجليزية او الفرنسية ) مما اضطرهم لمعاودة الركب الجامعى و المبادرة الي التحويل من الكلية العلمية الي الكلية الانسانية او الاجتماعية ككلية الاداب او الاقتصاد و التجارة او القانون و غيرها

ليتمكنوا من الاستزادة من العلم و المعرفة و الحصول علي الدرجة الجامعية المناسبة .

وكثيرا ما يصبح الاسباب =فذلك هو عدم تعريب التعليم فالكليات العلمية اي ما يمثل المعضلة اللغويه

هل يتابع الطالب دراستة الجامعية باللغة العربية ام باللغة الاجنبية فجامعاتنا الفلسطينية و العربية ؟

ومهما يكن من امر فان جامعاتنا الفلسطينية و العربية و الاقليمية و حسب ما يؤكدة الكثير من الاكاديميين و الطلبة الجامعيين و الخريجين من مختلف التخصصات العلمية و الانسانية تاتى فمصاف الجامعات المتقدمة فمستويات الدراسة الجامعيه

الا انها بحاجة الي ادخال تعديلات دورية علي السياسة الجامعية العامة بين الحين و الاخر لمواكبة التطورات الحضارية و التعليميه

وسد الثغرات ان و جدت و تسهيل عملية نهل الطلبة من مناهل العلم المتنوعة و من بينها الشروع فسياسة تعريب التعليم العالى لوضع حد للاغتراب الجامعى الثقافى و النفسي

وخاصة فالكليات العلمية حيث ان التدريس باللغة الاجنبية كليا يشتت ذهن الطالب و يجعلة فحيرة من امرة .

ولا بد من التنوية الي ان العديد من الدول العربية سمحت بانشاء جامعات اجنبية علي اراضيها

مثل الجامعات الامريكية كالجامعة الامريكية بالقاهرة و بيروت او الجامعات الفرنسية كالجامعة الفرنسية فالاسكندرية و الجامعة الفرنسية فتونس و اخري بالامارات العربية المتحدة .

ويكمن الخطر من هذة الجامعات الاجنبية كونها تدرس بلغة غير لغة الضاد المقدسة لدي رب العالمين و لدي العرب اجمعين .

اذ يتلقي الطلبة العرب و المسلمون تعليمهم فهذة المؤسسات الاجنبية التبشيرية بلغة غير لغتهم الام الاصليه

ليس هذا فحسب بل انهم يدرسون مناهج غريبة و بعيدة عن الحضارة العربية الاسلامية فينشا الطلبة و الحالة هذة بعيدين عن منابع الاسلام العظيم

فيتاثرون بانفسهم و يؤثرون علي غيرهم عندما يتولوا قيادة الركب التعليمى الاساسى و التعليم العالى فالمجتمع و الحياة العامة و الخاصة فالبلاد

فينشا جيل الشباب العربى الذي نتحدث عنة بعيدا عن القيم و المثل العليا و الاعراف و العادات و التقاليد العربية الاسلامية الاصيله

ويكون مقلدا للثقافة الغربية الدخيلة التي تحاول اجتثاث الحضارة و الثقافة العربية من اصولها لتحل محلها ثقافة منسلخة عن و اقع و وجدان العرب و الاسلام

فيعيش الفرد العربى و الحالة هذة فحالة ضياع و تشرد ذهنى و عقلى و جسدي لاحقا و يتنكر لاصلة و فصلة و دينة و يرتمى فاحضان ثقافة الاعداء التي تسخر و تستهزا بثقافة و حضارة العرب و المسلمين .

وتاتى حالة الاغتراب النفسى و الثقافى و الاجتماعى هذة فظل تسلط او هيمنة الاستعمار و المستعمرين علي بلاد العرب و المسلمين .

وفى الحياة العملية نري اجيال الشباب العربى المسلم الذي يهوي التقليد الغربى علي غير هدي و لا كتاب منير

فيقلد الاعداء فكل شيء من اللباس و الاكل و الهيئة و الدراسة علي كيفية التقليد الاعمي فياخذ القشور و يترك الجوهر

فتظهر ثقافة التقليد الاعمي دون رقيب او حسيب

والاخر من حالات التقليد هى تقليد الاجانب فاحاديثهم بلغتهم فيرطن بلغة اجنبية بين اهلة و ذويه

وبالتالي يقدم هدية مجانية للاعداء تتمثل فالانسلاخ عن اللغة العربية الخالدة المقدسه

وينسلخ علي القيم و المثل العليا الاسلامية .

وبراينا فان جميع شاب عربى او مسلم يقلد الغرب فاحاديثهم و لغتهم بين بنى جلدتة هو انسان فاقد لوعية الحقيقى الدينى و اللغوى و الاجتماعي

ولدية عقد نفسية معقدة امتصها كالاسفنج من اشرار الغرب .

ارجو ان لا يفهم كلامى ذلك اننى لا اؤيد دراسة اللغات الاجنبية للتعرف علي ثقافات و حضارات الامم و الشعوب الاخرى

بل اؤيد تعلم اللغات الاجنبية و فق معايير و مقاييس و احتياجات متعددة و جل ما اعنية هو عدم التكبر و التبختر من الانسان العربى او المسلم

علي بنى شعبة و امتة بالتحدث لهم بلهجة و لغة فوقية و كانة يشعرهم بانة يعرف لغة اخري .

علي العموم كما يقول القول الماثور :

( من عرف لغة قوم امن شرهم )

نعم لتعلم لغة او لغات اجنبية لاستخدامها فنصرة الاسلام و المسلمين

فمثلا ترجمة معانى القران الكريم من العربية الي اللغات الاجنبية مطلب حيوى لنشر الاسلام بين ثنايا القارات التي افتقدت للرؤية و الروية الاسلامية الصحيحة ليخرجوا من الظلمات علي النور ظلمات القوانين الوضعية الي نور الايات القرانية البهية .

الاحظ بعض المدونين العرب فمدونات كثيرة يفضلون كتابة اسماءهم باللغة الاجنبية و يحيدون عن الصراط المستقيم

يبتعدون عن اللغة المقدسة لغة الضاد لغة الاباء و الاجداد

ونسي او تناسي هؤلاء الشباب او الرجال او النساء علي السواء

ان احد الاهداف الاستعمارية هو سلخ الشعب او الامة عن لغتها لاستبدالها بلغة اجنبية اخرى

وهذا يشكل خطرا استراتيجيا علي المدي المتوسط و البعيد .

وايضا هنالك بعض الدول العربية التي اخذت تدرس الطفل العربى المسلم باللغة الاجنبية فالمدارس التبشيرية الاجنبية و العلمانية و الماركسية و خلافها مما يفقد الطفل حيويتة للاسلام و العرب و العربية المقدسة .

فينشا ميالا للغرب لا للعرب من بنى قومة . و لا تقولوا ان الامر مبالغ فية فالامر جد خطير علي الحياة العربية الاسلاميه

فى المنزل و المدرسة و الجامعة و المؤسسة و غيرها

اسالوا ان شئتم الجزائر العربية المسلمة و تونس العربية المسلمة و لبنان العربية و فلسطين العربية المسلمة التي تتعرض للتهويد العنصرى : لغة و ارضا و شعبا

وسواها من البلدان العربية الشقيقة كيف فرضت اللغة الاجنبية عليهم بقوة القوة و التسلط و الهيمنة الاستعمارية فعاش ابناء ذلك الشعب العربى او ذاك من ابناء الامجاد العربية الاسلامية تحت رحمة الطاغوت الاستعمارى الذي يشجع اللغة الاستعماريه

ويطمس اللغة الاصلية الام و هى اللغة العربيه

وقمع و جلد الحضارة العربية الاسلامية لعدة اهداف منها :

ابعاد ابناء الامتين العربية و الاسلامية عن القران المجيد و الاسلام العظيم رمز المجد و الامجاد التليده

وفى مقدمتة الجهاد فسبيل الله الواحد الاحد الصمد و تفريغ العرب من محتواهم الثقافى و صب الثقافة الغربية بدلا منها .

فيا ابناء امتى العربية الاسلامية استخدموا اللغة الاجنبية مع اهلها و لا تستبدلوها بلغتكم المقدسة المباركة فيما بينكم فهى لغة القران المجيد و لغة اهل الجنه

فقد كانت اللغة العربية فالعالم هى الاولى

وحتي تذكر كتب التاريخ العالمى ان احد شروط تنصيب بطريرك مسيحى فالفاتيكان فروما الايطالية باوروبا كراس روحى للنصاري فالعالم هو اتقان اللغة العربية .

اما الان فان احد شروط توظيف او استعمال موظف عادى فاى دائرة حكومية او اهلية او تعاونية او خاصة فلسطينية او عربية او دينية هو اتقان اللغة الانجليزية او الفرنسية او غيرها : كتابة و قراءة و محادثة ؟

لا ضير ان يتقن الشخص الفلسطينى و العربى و المسلم لغة اجنبية او اكثر و لكن المشكلة هى الاشتراط اللغوى للانتقاء المبرمج من ذوى الثقافات الغربية ..

مالكم يا ابناء امتى كيف تحكمون ؟ لماذا تتنكرون لاصلكم و لغتكم الام ؟

ان ذلك الانقلاب الثقافى علي اللغة العربية يشكل عبئا ثقيلا علي الاسلام و المسلمين و العرب اجمعين .

هل اصبح العرب متسولو لغة اجنبية ام ما ذا ؟ عودوا الي رشدكم

فالاولوية لمن يتقن العربية اولا و عاشرا و ليس لغرباء اللغة العربية المجيده

فيكسرون المرفوع و يضمون المكسور و يفتحون المضموم . و فالمقابل يتقنون لغة اجنبية او اكثر كتابة و قراءة و محادثة بطلاقة ..

ايها العرب و المسلمون فكل مكان ..انتبهوا للغتكم العربية الفصيحة الرائعة طيبة المذاق عذبة الحديث و الحروف

ولا تهجروا قرانكم و لا تستبدلوها بغيرها ..

{ اتستبدلون الذي هو ادني بالذى هو خير }

( البقرة ) ..

فلا تاخذنكم العزة بالاثم . و الحق احق ان يتبع

ولا تكونوا ممن عرف الحق و ناي عنة و عرف الباطل و اقبل عليه

فلا تجلدوا ذاتكم بذاتكم و اسياط الاجنبى علي رؤوسكم و صدوركم و اجنابكم و مؤخراتكم ..

وان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم .

طوبي للغة العربية و طوبي للمتحدثين فيها و طوبي لناشريها و طوبي للغة اهل الجنة فالاولين و الاخرين و المقربين من رب العالمين .

ويا مقدسى اللغة الانجليزية و / او الفرنسية و / او الالمانية لن تغيروا من قداسة اللغة العربية المجيدة لدي رب العالمين و عبادة المتقين المحسنين و لو انفقتم ملء الارض ذهبا

لان العربية لغة العبادة و العلم و الدنيا و الاخرة فجميع المجالات و الميادين و ستبقي درة اللغات و لو كرة الحاقدون و الكافرون و المغضوب عليهم و الضالين .

وستعود اللغة العربية العالمية الاولي كما كانت زمن الخلافة الاسلامية ان شاء الله تعالي .