بحث عن كلمة



20160812 119 بحث عن كلمة بشار صالح

 

  • لسان العرب هو اشمل معاجم اللغة العربية و اكبرها قام ابن منظور بجمع ما دتة من خمسة مصادر و هي:
    • تهذيب اللغة للازهري
    • المحكم لابن سيده
    • الصحاح للجوهري
    • حواشى ابن بري
    • النهاية فغريب الحديث لعز الدين ابن الاثير.

    اراد ابن منظور بكتابة ان يجمع بين صفتين: الاستقصاء و الترتيب؛ اذ كانت المعاجم السابقة كما يقول هو تعني باحد هذين الامرين دون الاخر و اخذ على نفسة ان ياخذ ما فمصادرة الخمسة بنصة دون خروج عليه و اعتبر ذلك جهدة الوحيد فالكتاب و تبرا من تبعة اية اخطاء محتملة بان ما ربما يقع فالكتاب من خطا هو من الاصول و ان تصرف قليلا فالنهاية فغير شيئا من ترتيبها.

  • مقاييس اللغه
    معجم لغوى عظيم جمعة مؤلفة احمد ابن فارس معتمدا على خمسة كتب عظيمة هي:

    • العين للخليل بن احمد الفراهيدي
    • غريب الحديث لابي عبيد
    • مصنف الغريب لابي عبيد
    • كتاب المنطق لابن السكيت
    • الجمهرة لابن دريد

    وما كان من غيرها نصف عليه عند النقل و ربما رتبة على حروف الهجاء فالحرف الاول من المادة فبدا بالهمزة و يجعل الحرف الثاني الذي يلى الاول . فبدا فكتاب الهمزة ب (اب) بعدها (ات) و فكتاب الفاء ب (فق) بعدها (فك) و هلم جرا

  • الصحاح فاللغه
    سمي الجوهرى كتابة بالصحاح لالتزامة على الصحيح من العبارات به .. و هو من اهم الكتب التي الفت فاللغة .
    رتب الجوهرى ما دة معجمة على النظام الهجائى .. و ربما اعتبر الجوهرى فهذا الترتيب احدث حروف المادة لا اولها فاذا كانت الالف المهموزة هي اول حروف الهجاء فانه يبدا معجمة بباب يجمع به جميع المفردات التي تنتهى بالف مهموزة . بعدها يقسمة و فقا لعدد حروف الهجاء الى بعدها انية و عشرين فصلا .
    افرد الجوهرى لكل حرف من حروف الهجاء بابا و لكنة جمع الواو و الياء فباب واحد و قدم الهاء على الواو و اختتم معجمة بالالف اللينة .
    يتميز المعجم بسهولة البحث به و اعتناء المؤلف بالمسائل النحوية و الصرفية اذا عرضت له .. كما يتميز بدقة نظامة و بساطتة فنفس الوقت .
  • القاموس المحيط
    “القاموس المحيط” للفيروزابادى هو المعجم الذي طار صيتة فكل مكان و شاع ذكرة على جميع لسان حتي كادت كلمة “القاموس” تحل محل “المعجم” اذ حسب كثير من الناس انهما لفظان مترادفان هذا لكثرة تداولة و سعة انتشارة فقد طبقت شهرتة الافاق و هو صبير بذلك لانة جمع من المزايا ما بواة منزلة الامامة بين المعاجم فاصبح المعول عليه و المرجوع الية و من خصائصة و مزاياه: 1-غزارة موادة و سعة استقصائة فقد جمع بين دفتية ما تفرق من شوارد اللغة و ضم بها ما تبعثر من نوادرها كما استقاها من “المحكم” و ”العباب” مع زيادات ثانية =من معاجم مختلفة يبلغ مجموعها الفى مصنف من الكتب الفاخرة فجاء فستين الف ما دة و ربما اشار باختيار اسم معجمة ذلك الى انه محيط بلغة العرب احاطة البحر للمعمور من الارض 2-حسن اختصارة و تمام ايجازة فخرج من ذلك الحجم اللطيف مع انه خلاصة ستين سفرا ضخما هي مصنفة المحيط المسمي “اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم و العباب” مع زيادات ليست فيهما. و ربما ساعد ذلك الايجاز على الانتظام فترتيب صيغ المادة الواحدة فجاءت منتظمة مرتبة يفصل معاني جميع صيغة عن زميلتها فالاشتقاق مع تقديم الصيغ المجردة عن المزيدة و تاخير الاعلام فالغالب 3-طريقتة الفذة و منهجة المحكم فضبط الالفاظ 4-ايرادة اسماء الاعلام و البلدان و البقاع و ضبطها بالموازين الدقائق السابقة و بذلك يعد معجما للبلدان و موضحا للمشتبة من الاعلام يضاهى فذلك كتب المشتبة فاسماء الرجال 5-عنايتة بذكر اسماء الاشجار و النبات و العقاقير الطبية مع توضيح فائدتها و تبيان خصائصها و ذكر كثير من اسماء الامراض و اسماء متنوعة ثانية =كاسماء السيوف و الافراس و الوحوش و الاطيار و الايام و الغزوات فكانة اراد ان يجعل من معجمة دائرة معارف تحفل بانواع العلوم و اللطائف.
  • العباب الزاخر
    يعتبر الكتاب لصاحبة الحسن بن محمد الصغانى من نوادر معاجم اللغة العربية المؤلفة فالقرن السابع الهجري. يقع العباب فثم انية و عشرين جزءا على عدد حروف اللغة . الا انها تتفاوت فعدد اوراقها لتفاوت عدد مفردات جميع باب. و يمتاز الصغانى بتحقيق مفرداتة و توثيق مصادرها و تمييز ما فمعاجم اللغة من الحديث: ما كان منه منسوبا للنبى ( صلى الله عليه و سلم ) او للصحابي او للتابعى غير مقلد احدا من اصحاب التصانيف و لكن مراجعا دواوينهم معتمدا اصح الروايات مختارا اقوال المتقنين الثقات ذاكرا اسامي خيل العرب و سيوفها و بقاعها و اصقاعها و برقها و داراتها و فرسانها و شعرائها اتيا بالاشعار على الصحة غير مختلة و لا مغيرة و لا مداخلة .