معاني كلمات عربيه

تنتشر في اللهجه المصريه كلمات كثيره قد لا يعرف الكثير مصدرها ومن اين اتت وبالرغم
من ذلك فانها كلمات تتوارثها الاجيال ,,,
منذ ان اصبحت مصر اول واعظم حضاره على مر العصور لوقتنا الحالى ,,
دعونا نغوص معا في بحور التاريخ ,,,
وكلمات لها تاريخ تاريخ يرجع لخمسه الاف عام ,,,

فاللغه المصريه القديمه لم تندثر تماما – بل انها باقيه الى يومنا هذا .
ان مئات الجمل والالفاظ لاتزال مستعمله كل يوم في اللغه العاميه للمصريين ..

فما يكاد المولود يرى النور حتى يسمع امه تخاطبه بلغه غريبه عنه
– ولكنها في الوقت نفسه اقرب ماتكون الى حسه وفهمه ..

فهو اذا جاع – تقوم امه باحضار الطعام له وتقول له ( مم ) بمعنى
ان ياكل

واذا عطش – احضرت له الماء وقالت له ( امبو ) بمعنى ( اشرب )
.
ان اصل كلمه ( مم ) ماخوذ من اللغه القبطيه القديمه
( موط ) والهيروغليفيه ( اونم ) بمعنى كل – ( وامبو ) ماخوذه من
كلمه ( امنموا ) القبطيه بمعنى اشرب ..

اما اذا ارادت الام ان تنهر طفلها تقول له ( كخه ) وهذه الكلمه قديمه
ومعناها القذاره ..

واذا ارادت ان تعلمه المشى قالت له ( تاتا خطى العتبه ) وتاتا في الهيروغليفيه
معناها ( امشى ) .

اما اذا ارادت الام تخويف ابنها فانها تقول له ( هجيبلك البعبع ) والماخوذ من
القبطيه ( بوبو ) وهو اسم عفريت مصرى مستخدم في تخويف الاطفال .

وفى موسم الشتاء يهلل الاطفال لنزول المطر بقولهم ( يامطره رخى – رخى ) واصل
كلمه ( رخى ) في العاميه المصريه هو ( رخ ) في الهيروغليفيه معناها (
نزل ) .

وسيدهش المصريون هنا – اذا ماعلموا ان اصل كلمه ( مدمس ) ومعناها الفول المستوى
في الفرن بواسطه دفنه او طمره في التراب
والتى تشير الى اكثر الوجبات الشعبيه لدى المصريين وهو كلمه ( متمس ) الهيروغليفيه –
اى انضاج الفول بواسطه دفنه في التراب .

ومن الاكلات الشعبيه ايضا التى اكتسبت اسمها من المصريه القديمه اكله ( البيصاره ) واسمها
القديم ( بيصورو ) ومعناها الفول المطبوخ .

ثم هناك المصطلحات الشعبيه الدارجه مثل كلمه ( شبشب ) ( الخف ) والتى اصلها
قبطيه ( سب سويب ) ومعناها مقياس القدم .
وفى الحر يقول المصريون ( الدنيا بقت صهد ) وصهد كلمه قبطيه تعنى نار .

كلمه واح والتى صارت واحه بالعربيه ,معناها جزيره العرب,

وكلمه نونو وهي الوليد الصغير,وكلمه كحكح وتعنى العجوز,

وكلمه طنش معناها لم يستجب,….وغيرها كثير

بطط اى دهس

بطح: ضرب في الراس

ست: امراه

تاته :خطوه خطوه

خم: يخدع

حبه: القليل من

ياما : كتير

كركر: من كثره الضحك

كح كح:وصل الى مرحله الشيب

هوسه : صوت الغناء العالى

نونو :طفل صغير

ماهور: حزين

ماا : يدقق النظر

ادى: يعطى

برش: بقعه

همهم:تكلم بصوت خافت

زعنف: زعنفه السمك

عف: ذباب

فنخ: فسد

بح: انتهى

ابح: حمل

كاني وماني = لبن وعسل

وحوي يا وحوي اياحه

قالها د احمد خالد في قصه من اخبار اليوم
الحكايه انه بعد انتصار احمس على الهكسوس
خرج الشعب يحي الملكه اياح حتب ام الملك المظفر احمس طارد الهكسوس فكانوا بيقولوا واح
واح اياح = تعيش تعيش اياح
مع الزمن الكلمه صارت وحوى يا وحوى اياحه وصرنا نقولها احتفالا برمضان وايضا كانوا ينادون
بها الهلال بعد ذلك ,,,

-موت: هي موت في اللغه المصريه القديمه و ايضا في العربيه و “ميته” في العبريه

-اصبع: نفس المعني في اللغتين المصريه والعربيه

-بكه : ذكرت في الايه الكريمه بمعنى مكه وهي كلمه مصريه

-الدح: عندما نقول “السح الدح امبو…ادي الواد ل… ااا كفايه كده” فهي معناها الملابس(كلمه مصريه
)

-امون: المعبود المصري القديم هي كلمه يراها بعض العلماء على انها مصدر او تحريف لكلمه
امين

-محب: بمعنى محب او مخلص في اللغه المصريه
و ذكرت في اسم القائد العسكري حورمحب “اي المخلص لحورس” وهو قائد الملك اخناتون ورجله
الاول…

معنى كلمه سيدنا موسى عليه السلام كلمه مكونه من مقطعين ( مو + سا )

مو اى الماء
و سا اى ابن
ومعناه ابن الماء وذلك لانه وجد في الماء عندما كان طفلا

اما كلمه مصطبه ,,,الغريب ان اللفظه فرعونيه وتعنى (تابوت) .. غير ان لفظه “تابوت” فرعونيه

وتعنى (صندوق لدفن الموتى او ما شابه). ولفظه “مصطبه ” هى في الهيروغليفيه “مس تبت”
وهى مركبه

من كلمتان “مس” بمعنى (ميلاد) ومن “تبت” بمعنى (صندوق تابوت) فيكون معناها (ميلاد الصندوق) وهى
تعنى البعث

او الميلاد الثانى.

وقد تاثرت بالكلمه لغات اخرى فنجد اليونانيه قد اخذتها في اللفظه micitopoc “ميسيتوبوس” بمعنى (مصطبه
مقعد)

كما اخذتها عنها الانجليزيه بنفس النطق mastaba “ماستابا” وترجمها قاموس المورد

بمعنى (قبر فرعونى مستطيل) واردف ان ارتفاعه قريب من الارض.

ولا اكتمكم سرا ان الانجليزيه بها العديد من الالفاظ الهيروغليفيه فنجد كلمه Christmas هى في
الاصل

مركبه من كلمتين احداهما انجليزيه Christ بمعنى (المسيح) والاخرى هيروغليفيه “مس” والتى تحولت الى mas
بمعنى (ميلاد) فيكون معناها (ميلاد المسيح) .. والغريب ان كلمه “كرسى” ايضا تعنى نفس الشئ

فهى لفظه هيروغليفيه “قرسو” وهى تعنى اساسا (تابوت) وقد تحولت في القبطيه kerco “كرسو” بمعنى
(كرسى).وهناك ترادف بين الكرسى والمصطبه والتابوت.

لقب ” ست ” و” سى ” هى القاب فرعونيه ميه في الميه ..

فكان اجدادنا الفراعنه ينادون على ” ربه المنزل ” اوكما نقول الان في الكفر بالعاميه
” ست الدار ” ..

ينادون عليها ب { ست ان بر }

( ترجمه صحيحه من اوراق البردى )

ومعنى هذا ان الاسم تناقلته الاجيال وتحول الى ست الدار ..
واختصره البعض الى ” ست ” .. وكان اجدادنا الفراعنه يطلقون على المراه او الزوجه
اسم { مرت }

وزوجتى { مرتى } اى ” مراتى بالعاميه ” .. وعندنا مازلنا نقول ..” مرتى
”

اما { سى ان بر } فكان اسم رب البيت وللدلع والاختصار اخذ الشق الاول
واضافو اليه الاسم الحديث زى ” سى السيد ”

وفيه تعبير تانى في اللغه عندنا في الصعيد بنقول ” شاشا الفجر

” اى طلع الفجر والدنيا نورت .. وهى عند الفراعنه { شاهشا } وترجمتها سطع
او اضاء ..

” العيش باش ” عندما تطوله المياه .. وكلمه { باش } كلمه فرعونيه ومعناها
” طرى او ندى ”

ويقولك .. فلان ” كوش ” على كل حاجه .. وكلمه { كوش } كلمه
فرعونيه معناها ” سرق الشئ جميعه ” ..

وفيه بلاد عندنا تقول ” سك الباب ” اى اقفل الباب وكلمه { سك }
كلمه فرعونيه معناها ” اغلق ” ..

السنا فعلا شعب تمتد جذوره الى اعماق التاريخ .. ؟؟ لقد اعترف مؤرخوا الحضارات بذلك
ضمنا في كتاباتهم ..

بل والترجمات لكل ما كتب في البرديات المحفوظه في متحف العالم ..

وما كتب على جدران المعابد والمقابر .. كلها تؤكد ان اول من استانس الارض وزرعها
هو المصرى ..

او من سقى الارض بالعرق هو المصرى .. اول صانع محترم مبتكر هو المصرى ..

ولحسن الحظ لم تغير الايام او حتى القرون .. الاسماء التى كان يستخدمها اجدادنا القدماء
.. مثل :

فاس شادوف شونه جرن ماجور زير مشنه بقوتى سله بشكير فوطه تخت ششم بتاو ختم
طوبه .. الخ
..
القائمه طويله جدا .. وكلها اسماء وكلمات مصريه قديمه من ايام الفراعنه ومكتوبه

زى ماقلت في اوراق البردى وعلى الجدران في كل مكان زى ما بنستخدمها الوقت ..
وكانت كلمه ” عيش ”

تطلق في المعابد على الخبز المقدس .. حتى الكلمات التى نستخدمها في التعامل مع الحيوانات
منقوله كما هى عن اجدادنا ..

فقد كانوا يقولون للحمار والحصان .. { حا شى هس جر بس زر } وللطير
{ هش } ..

ولما بنقول ” ياليل ياعين ”

ليل بالفرعونى معناها الفرح .. ومعنى الجمله اللى بيغنيها الفراعنه وورثناها عنهم ” افرحى ياعين
” لما ترينه ..!

و الان مارايكم ان نتحدث عن المدن المصريه التى مازالت محتفظه باسمها الفرعونى.
هناك مئات المدن التى مازالت محتفظه باسمها حتى الان وعلى سبيل المثال وليس الحصر :

ابيس
احدى القرى التابعه لمدينه الاسكندريه عرفت في النصوص المصريه
باسم ابيس وهو اله القوه والاخصاب في مصر القديمه وهو عباره عن ثور وكان الملك
يتشبه به

ارمنت
احدى مدن محافظه قنا عرفت في النصوص المصريه باسم بر مونت اى بيت الاله مونتو
ثم حرفت في القبطيه
الى ارمونت ثم في اليونانيه هرمونتيس وفى العربيه ارمونت.
وقد كانت مركز عباده الاله مونتو وزوجتيه ايونيت وثنتيت.

اسوان
عرفت في النصوص المصريه سونو ثم حرفت في القبطيه الى سوان واضيفت اليها الالف في
العربيه لتصبح اسوان .
كلمه سونو تعنى في اللغه المصريه القديمه السوق
او مركز التبادل التجارى على اعتبار ان اسوان كانت مركز التبادل التجاري بين الشمال والجنوب.

ومن اشهر معالم اسوان وجود مقابر الدولتين القديمه والوسطى المنحوته في صخر الجبل الغربى للنيل
.

اسيوط
عرفت في النصوص المصريه باسم ساوت
وفى القبطيه اسيوت ثم تحولت في العربيه الى اسيوط
وعرفت عند اليونانيين باسم ليكوبوليس اى مدينه الذئب الذى يرمز للاله وب- واووت.

• معاني كلمات
• معاني كلمات عربية
• معني كلمات
• معانى كلمات
• معاني كلمات ومصطلحات عربية
• معانى الكلمات
• معاني كلمات عربيه
• كلمات عربية
• معنى كلمة سواح
• معاني كلمات اللغه العربية