يوم الجمعة 7:39 صباحًا 7 أغسطس 2020

كلمه عن اللغه العربيه

كلمه عن اللغه العربيه

صور



قال ابن تيمية رحمه الله ”

اعلم ان اعتياد اللغة يؤثر بالعقل و الخلق و الدين تاثيرا قويا بينا و يؤثر كذلك بمشابهة صدر هذي الامة من الصحابة و التابعين و مشابهتهم تزيد العقل و الدين و الخلق و كذلك فان نفس اللغة العربية من الدين و معرفتها فرض و اجب فان فهم الكتاب و السنة فرض و لا يفهم الا بفهم اللغة العربية و ما لا يتم الواجب الا فيه فهو و اجب “.

و قال ابن تيمية رحمه الله كذلك ”

فان اللسان العربي شعار الاسلام و اهله و اللغات من اعظم شعائر الامم التي فيها يتميزون ” اقتضاء الصراط المستقيم ص 203 .

و قال ابن تيمية رحمه الله ”

معلوم ان تعلم العربية و تعليم العربية فرض على الكفاية و كان السلف يؤدبون اولادهم على اللحن فنحن ما مورون امر ايجاب او امر استحباب ان نحفظ القانون العربي و نصلح الالسن المائلة عنه فيحفظ لنا كيفية فهم الكتاب و السنة و الاقتداء بالعرب بخطابها فلو ترك الناس على لحنهم كان نقصا و عيبا ” الفتاوى 32/252.

قال ابن قيم الجوزية رحمه الله ”

وانما يعرف فضل القران من عرف كلام العرب فعرف علم اللغة و علم العربية و علم البيان و نظر باشعار العرب و خطبها و مقاولاتها بمواطن افتخارها و رسائلها … ” الفائدة المشوق الى علوم القران ص 7 .

قال مصطفى صادق الرافعي رحمه الله ”

ما ذلت لغة شعب الا ذل و لا انحطت الا كان امره بذهاب و ادبار و من ذلك يفرض الاجنبي المستعمر لغته فرضا على الامة المستعمرة و يركبهم فيها و يشعرهم عظمته بها و يستلحقهم من ناحيتها فيحكم عليهم احكاما ثلاثة بعمل واحد اما الاول فحبس لغتهم بلغته سجنا مؤبدا و اما الثاني فالحكم على ما ضيهم بالقتل محوا و نسيانا و اما الثالث فتقييد مستقبلهم بالاغلال التي يصنعها فامرهم من بعدين لامره تبع “وحي القلم 3/33-34 .

قال المستشرق الالماني يوهان فك:”

ان العربية الفصحي لتدين حتى يومنا ذلك بمركزها العالمي رئيسيا لهذه الحقيقة الثابتة و هي انها ربما قامت بجميع البلدان العربية و الاسلامية رمزا لغويا لوحدة عالم الاسلام بالثقافة و المدنية لقد برهن جبروت التراث العربي الخالد على انه احسن من كل محاولة يقصد فيها زحزحة العربية الفصحي عن مقامها المسيطر و اذا صدقت البوادر و لم تخطئ الدلائل فستحتفظ العربية بهذا المقام العتيد من حيث هي لغة المدنية الاسلامية”.

قال المستشرق الفرنسي رينان ”

من اغرب المدهشات ان تنبت تلك اللغة القومية و تصل الى درجة الكمال و سط الصحاري عند امة من الرحل تلك اللغة التي فاقت اخواتها بكثرة مفرداتها و دقة معانيها و حسن نظام مبانيها و لم يعرف لها بكل اطوار حياتها طفولة و لا شيخوخة و لا نكاد نعلم من شانها الا فتوحاتها و انتصاراتها التي لا تبارى و لا نعرف شبيها بهذه اللغة التي ظهرت للباحثين كاملة من غير تدرج و بقيت حافظة لكيانها من كل شائبة ” .

قال المستشرق المجري عبدالكريم جرمانوس ”

ان بالاسلام سندا هاما للغة العربية ابقى على روعتها و خلودها فلم تنل منها الاجيال المتعاقبة على نقيض ما حدث للغات القديمة المماثلة كاللاتينية حيث انزوت تماما بين جدران المعابد . و لقد كان للاسلام قوة تحويل جارفة اثرت بالشعوب التي اعتنقته حديثا و كان لاسلوب القران الكريم اثر عميق بخيال هذي الشعوب فاقتبست الافا من العبارات العربية ازدانت فيها لغاتها الاصلية فازدادت قوة و نماء . و العنصر الثاني الذي ابقى على اللغة العربية هو مرونتها التي لا تبارى فالالماني المعاصر مثلا لا يستطيع ان يفهم كلمة واحدة من اللهجة التي كان يتحدث فيها اجداده منذ الف سنة بينما العرب المحدثون يستطيعون فهم اداب لغتهم التي كتبت بالجاهلية قبل الاسلام ” . الفصحي لغة القران – انور الجندي ص 301

قال جوستاف جرونيباوم ”

عندما اوحى الله رسالته الى رسوله محمد انزلها ” قرانا عربيا ” و الله يقول لنبيه ” فانما يسرناه بلسانك لتبشر فيه المتقين و تنذر فيه قوما لدا “.

وما من لغة تستطيع ان تطاول اللغة العربية بشرفها فهي الوسيلة التي اختيرت لتحمل رسالة الله النهائية و ليست منزلتها الروحية هي و حدها التي تسمو فيها على ما اودع الله بسائر اللغات من قوة و بيان اما السعة فالامر بها و اضح و من يتبع جميع اللغات لا يجد بها على ما سمعته لغة تضاهي اللغة العربية و يضاف جمال الصوت الى ثروتها المدهشة بالمترادفات . و تزين الدقة و وجازة التعبير لغة العرب و تمتاز العربية بما ليس له ضريب من اليسر باستخدام المجاز و ان ما فيها من كنايات و مجازات و استعارات ليرفعها عديدا فوق كل لغة بشرية ثانية =و للغة خصائص جمة بالاسلوب و النحو ليس من المستطاع ان يكتشف له نظائر باي لغة ثانية =و هي مع هذي السعة و الكثرة اخصر اللغات بايصال المعاني و بالنقل اليها يبين هذا ان الصورة العربية لاي مثل اجنبي اقصر بجميع الحالات .



  • لغة البيان
  • معنى كلمه عيبا فى القران الكريم

2٬407 مشاهدة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.